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现代阅读

现代阅读

2024年04期

《现代阅读》杂志于2006年7月经国家新闻出版总署批准，并在同年9月创刊。是一份向广大读者介绍新图书、新观念、新生活方式、新文化知识的大众阅读性月刊。

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卷首 | 旧梦重温

卷首 | 旧梦重温

读旧书如读过去的自己，如面对一去不复返的时光。天若有情天亦老，大哉天也，这里的天就是时间。把一切放到时间的长河里观看，似乎得益不少。以今日而观昨日，犹以昨日而想今日，毋须是此而非彼，事后诸葛亮与一味怀旧都没有多大意思。一般地说，事后人们会更加清醒；而从前呢，又更加真诚而且热烈。没有从前就没有历史，没有事后，就没有进展。轻率的忏悔与轻率的骂人一样，其实都为智者所不取。顺着时间的长河看看，只是
知行视界 | 张良仁:“挖土教授”的美食频道

知行视界 | 张良仁:“挖土教授”的美食频道

摘下考古学高冷神秘的面具，让更多小伙伴看到这个学科可爱、温暖的内在。张良仁近期，南京大学历史学院考古文物系教授张良仁走红网络。他发布“美食探店”短视频，在走街串巷中讲解食物里蕴藏的历史，将一道道美食拆解成无数个充满烟火气的知识点。 1“跨界”美食家从7000年前的蒸笼到宋朝的“山洞梅花包”，一笼汤包的历史被娓娓道来；从魏晋的《广雅》讲到清朝的《随园食单》，馄饨的演变故事成为津津
知行视界 | 陆汝钤:与AI同行的“荒野”开拓者

知行视界 | 陆汝钤:与AI同行的“荒野”开拓者

我们将2023年度人物授予 AI （人工智能），授予人类对开拓创新的有力畅想，授予人类更加闪烁生光的未来！ ——2023“环球人物年度人物”颁奖词 2023年12月21日，在“聚力·奋发2024”环球人物年度盛典现场，88 岁高龄的中国科学院院士陆汝铃分享了他与中国人工智能携手同行44年的故事，并在随后作为嘉宾之一代表2023 “环球人物年度人物”——“破圈的AI”上台领奖。从这位精
青春悦读 | 去遇见更多的路和“未完待续”

青春悦读 | 去遇见更多的路和“未完待续”

推荐人：山海有静推荐理由：路途尚长，可以再浪漫些，去看日出、晚风和鲜花，一切未完待续…… 建议阅读用时：8分钟完成用时：旧事多深深，搭载一叶芦苇，穿透风云雾雪，遥遥相应的是波澜壮阔的瀚海和熠熠生光的星月，还有盛满眼底的诗与远方。我们的人生中会出现很多“缓慢且确切”的东西。像是没有言说，默默放在心底，往日里平淡、不起眼，而在紧要关头或者情绪到位时，方才显出浓烈的爱意。又比如慢慢地
青春悦读 | 在绵阳“六一堂”对话欧阳修

青春悦读 | 在绵阳“六一堂”对话欧阳修

我忽然听见了马车的声音，由远而近，像晨钟，清明而空灵；像鼓点，敲起千百年的厚重文化；像忙碌而又缓步踏沙的行者，急促中透着淳朴与稳重…… 推荐人：木叶推荐理由：“六一堂”前，与欧阳修谈谈往事，会发生什么样的碰撞？建议阅读用时：10分钟完成用时：步入绵阳“六一堂路”，北宋文化拂面而来，我仿佛看见了欧阳修的身影。已是隆冬，其气凛冽，砭人肌骨，我的心却顿时沸腾起来。恍惚间，我听见了欧阳修的
群文阅读 | 凡人图谱:喜乐悲欢在人间

群文阅读 | 凡人图谱:喜乐悲欢在人间

群文导读平凡人的喜怒哀乐与悲欢离合写就了纷繁复杂的人间世相。驿站胥吏、市井人家、江湖郎中、乡村匠人……从旧社会到新时代，不同时空里的平凡人画卷流淌着各自鲜活的生活底色，从中我们可以细腻地感知到时代发展洪流下人们思想和命运的变迁，人民当家做主、安居乐业的幸福图景被一步步描绘出来。接下来，请走进作家笔下深情真挚的文学世界，于平凡中体味人间的喜乐悲欢。
群文阅读 | 驿站长（节选）

群文阅读 | 驿站长（节选）

1816年5月，我有事沿着现已废弃的某驿道经过某省。那一日天气炎热。车子距离××站还有三俄里，开始下小雨了。不一会，大雨倾盆，淋得我浑身不剩一根干纱。到了驿站，第一件事是赶快换衣服，第二件事便是要茶。 “喂！冬尼娅！”站长叫道，“茶炊拿来，再拿点奶油。” 从屏风后边走出一个约莫十四岁的女娃，跑进了前堂。她的美貌令我一惊。 “她是你的女儿？”我问站长。 “是女儿，大人！”他说，神态怡然自得。
群文阅读 | 神医

群文阅读 | 神医

“他是哑巴？”邬先生用下巴朝对面的板凳扬了扬，示意匪首坐下，然后脑袋转向了一直在旁啰唆的师爷。 “邬先生！”师爷满面惊恐，“这是我们山寨的大瓢把子（寨主），你怎敢瞎说！” “他更是病人！”邬先生冷冷地噎了一句，“看来病得不重，还有心思在这里摆谱。” “嗯—”匪首鼻子一哼，截住了师爷想说的话。他起身换上一副笑容，“听说神医邬先生您一针救活过娘儿俩，特意登门求治。” “那是人娘儿俩命大，不是我
群文阅读 | 牟定的铁匠

群文阅读 | 牟定的铁匠

云南楚雄州的牟定县，一个为低缓山岗包围着的坝子。一半是彝族，一半是汉族。这个县以腐乳著名，叫作牟定卤腐，味道极好。牟定还有彝族人创造的左脚舞，来自远古的祭典，成千上万的人在月光下，围着篝火，手拉手转着圈先跺左脚，再跟上右脚，通宵达旦，跳累了走去边上喝口包谷酒，接着跺。天亮时，横七八竖，场子上全是烂醉如泥的人。这块田野边上，有一个村子，从前是个铁匠村。最兴旺的时候，全村有七十多家人打铁，一边打铁
经典阅读 | 摧兰折玉泪成戏

经典阅读 | 摧兰折玉泪成戏

导读文学作品中，许多女子的命运是现实社会中女子命运的真实反映，因而女性形象的塑造具有十分重要的现实意义。本期名著赏析栏目精选的三篇经典戏剧作品，分别展现了旧社会背景下女子被束缚的命运，塑造了具有独特个性的女性形象。请跟随“任务提要”，聚焦戏剧作品中的女性形象，了解她们的遭遇、分析她们的特质，窥探背后的社会现实，并思考作品寄托的对人生的深切关怀。任务提要戏剧团打算制作一部极具现实批
经典阅读 | 名士多博才，风骨亦铮铮

经典阅读 | 名士多博才，风骨亦铮铮

东汉末年，一支在曹氏势力统治下，以曹氏父子、建安七子等作家为代表的邺下文人集团活跃于文坛，他们写诗作文，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了中国诗歌史上文人创作的第一个高潮。本期诗风词韵将以镜头捕捉的形式，聚焦建安文学中的名士文人，探寻其诗歌中蕴含的“建安风骨”。全景镜头 “建安”是汉献帝的年号（196—220）。文学上所说的建安时期，通常由黄巾起义算起，即184年至魏明帝景初末年（239）前
名家计划 | 对酒当歌，人生几何！

名家计划 | 对酒当歌，人生几何！

关于曹操《短歌行（其一）》的创作时间有几种不同的说法，通常认为是在赤壁之战前后。此时的曹操已是半百之人，尽管“烈士暮年，壮心不已”，但人生易老，时不我待，其诗在慷慨之中自然添了几分悲凉之气。功业未成，只因人才难得，作为政治家和文学家的曹操便借这一首求贤歌，表达自己对时光流逝的感慨以及渴望建功立业的宏愿。感慨人生苦短这种感慨寄于歌，寓于酒，一开篇便营造了浓郁而低沉的抒情氛围。清人吴淇在《六朝
名家计划 | 好故事的核心元素支架

名家计划 | 好故事的核心元素支架

李小军名师简介：中学一级教师，湖南师范大学附属中学语文教师，湖南师范大学文学院特聘教师。多年致力于提升“创意写作”在中学生读写实践中的转化与运用，在各级各类杂志发表论文四十余篇。教育宣言：以创意融通读写，以读写点亮人生。从读者角度来说，一篇好小说要做到“讲好一个好故事”。一个好故事往往有着穿透时空、穿透人心的巨大力量。从写作者的角度来说，好故事要能够引发读者共鸣，激发想象与思考。《祝
读写共生 | 谚语中的经验与智慧

读写共生 | 谚语中的经验与智慧

本期题目阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧，但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾，比如“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”，再比如“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”，等等。你如何看待这一现象？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
读写共生 | 谚语蕴含中庸之道

读写共生 | 谚语蕴含中庸之道

谚语作为中华优秀传统文化的载体，承载着前人璀璨丰硕的精神财富，其中有不少流传至今。一些谚语看似互相矛盾，实则契合儒家的中庸之道。中庸，即不偏不倚的态度。“得中”而处之的思维，即适度思维。事物的发展总是呈现渐进性与连续性，为了防止事物改变原有的性质，我们应掌握适度原则，在“度”的范围内推动事物发展。谚语蕴含生活经验与智慧，有些看似矛盾的谚语，其实并不矛盾，而是体现了儒家的中庸之道。识大局，懂
读写共生 | 矛盾中寻统一，促小成为大成

读写共生 | 矛盾中寻统一，促小成为大成

“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”、“三个臭皮匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”，两对谚语表面看似两相矛盾，深究其寓意，其实不然。我们应以发展的眼光去看待，于矛盾中寻统一，从而促小成为大成。事无绝对矛盾，亦无绝对统一。人们在生活中创造了通俗易懂的谚语，并将其运用于实际场景之中。同一道理，置于不同场景，难免有碰撞冲突；不同道理用于不同场景，更能凸显其教化作用，展现独到的经验与智慧。矛盾在其中
读写共生 | 读谚语，悟人生

读写共生 | 读谚语，悟人生

谚语蕴含着经验与哲理，有些谚语之间看似存在矛盾，其实不然，我们应在矛盾中找统一。生活场景不同，谚语所表达的含义也就不同，而不同的谚语有其适用的情境。“退一步海阔天空”和“不争馒头争口气”，看似矛盾，实则是统一的。两句一说“争”，一说“不争”，共同点是要理清所争的是什么，理清了，就统一了。 “退一步海阔天空”是不争的智慧。林语堂《风声鹤唳》中有言：“不争，乃大争；不争，则天下人与之不争。”旨在
读写共生 | 破以树靶批驳立以亮明观点

读写共生 | 破以树靶批驳立以亮明观点

李璐琳湖南省长沙市南雅中学高中语文教师。湖南大学中国古代文学专业硕士，多次指导学生在作文比赛中获奖。曾获长沙市青年岗位能手等荣誉称号。导读《拿来主义》和《反对党八股》（节选）都是统编版高中语文必修上册第六单元的课文。鲁迅的《拿来主义》以破立结合的手法和幽默犀利的语言讽刺时政、论析“拿来主义”；《反对党八股》（节选）是毛泽东在1942年2月8日延安干部会上的讲话，用破立结合的方法揭示了党
读写共生 | 看照片和宠物沟通，真的科学吗（节选）

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事实上，目前宠物沟通师这一职业并未获得官方认证，所有的职业证书均由个人机构颁发，完全没有行业标准可言。而且，养宠人提出的大多是“过得开不开心”“喜不喜欢家人”这类本就相对开放的问题，沟通师不过是用一些模棱两可的常规话术引导对方对号入座，让消费者产生“说得很准”的错觉。至于那些声称自己能够与离世宠物交谈的宣传口径，就更是彻彻底底属于玄学范畴，毫无科学根据了。有媒体评论道，“比起会读宠物的心，更应
读写共生 | 何必谈余生（节选）

读写共生 | 何必谈余生（节选）

不知为什么，我不太喜欢“余生”这个词，总觉得余生指的是残生。残生，似乎意味着前半生是糟糕的，只盼着剩下的时光能够有些许安慰。后来有人告诉我，有首歌很火，叫《往后余生》，余生应该是指剩下的生命。往后余生，你希望与谁在一起？过一种怎样的生活？很多人喜欢谈余生，他们对未来怀着无限期许，也憧憬着余生能够达成所愿。我却认为，如果你能够把握现在，又何必谈余生？动不动就谈余生，日子也会过得沉重。谁都希望
读写共生 | 何须“C位”，但求适然

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2019年央视春晚上演的小品《占位子》演绎了一群念叨着“班上的位置决定孩子未来的社会地位”的家长你来我往的“座位博弈”。观后有人鸣掌大笑，有人敛眸沉思；有人想到了自己，有人移目于他人。初看时嘲笑，再观后苦笑。不可否认的是，“C位现象”体现了大众对于得到地位认同的渴望，以及“差序格局”中以个人为中心的“水波纹”观念。各色新兴选秀节目里，粉丝们歇斯底里地“炒热”“打投”，只为博得偶像“C位出道”；
阅读测评 | 阅读综合训练营(高中内容月度测评二)

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梁开喜在《语文建设》《语文教学通讯》《中学语文教学参考》等报刊上发表教研论文九十余篇，主持《基于单元学习任务的高中语文教学设计研究》等多项省市级课题研究。 1 论述类文本材料一：城市的腔调里有发展的基调 ◎ 杨绍功朱筱一碗苏式汤面，浇头数以百计，精工细作汇聚万千风味；一曲吴语《声声慢》轻柔婉转，引得青年男女排起长龙，只为一饱耳福；一方园林浓缩天下山水，白天熙熙攘攘、碧叶红花，

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目录

卷首 | 旧梦重温

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知行视界 | 张良仁:“挖土教授”的美食频道

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知行视界 | 陆汝钤:与AI同行的“荒野”开拓者

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